淡季票價(jià)：掛牌價(jià)50元/人 團隊價(jià)40元/人 淡季時(shí)間：2015.12.-2016.02.
旺季票價(jià)：掛牌價(jià)90元/人 團隊價(jià)80元/人 旺季時(shí)間：2016.03.-2016.11.
營(yíng)業(yè)時(shí)間：07:00-17:00（旺季） 08:00-16:00（淡季）
景點(diǎn)地址：江蘇省連云港市郁林路5號
溫馨提示：不接待散客訂票。另付費項目：景區內小交通40元/人往返(山門(mén)-三元宮停車(chē)場(chǎng)）。
景點(diǎn)距離：連島浴場(chǎng)28公里 海上云臺山27公里 漁灣23公里 云龍澗18公里
特惠政策：
①免票政策：兒童身高1.4米以下免費；70周歲以上老年人（憑老年證或身份證）、軍官憑軍官證、殘疾人憑殘疾證免大門(mén)票。
②優(yōu)惠政策：兒童身高1.4米以上，6周歲（不含）-18周歲（含）未成年人、60至69周歲之間老人憑身份證、在校學(xué)生憑學(xué)生證購半價(jià)票。
景區簡(jiǎn)介：【花果山風(fēng)景區】
花果山位于連云港市南云臺山中麓。唐宋時(shí)稱(chēng)蒼梧山，亦稱(chēng)青峰頂， 李白：“明日不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧。”與蘇軾：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無(wú)間”，寫(xiě)的都是云臺山�；ü綄訋n疊嶂136峰，其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁懸崖，巍峨壯觀(guān)。
花果山以古典名著(zhù)《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著(zhù)稱(chēng)于世，因美猴王的神話(huà)故事而家喻戶(hù)曉，名聞海內外。自古就有“東海第一勝境”和“海內四大靈山之一”美譽(yù)的花果山，集山石、海景、古跡、神話(huà)于一身,具有很高的觀(guān)賞、游覽和歷史科學(xué)研究?jì)r(jià)值，它豐富的人文景觀(guān)和秀美的自然景觀(guān)令游人贊嘆不已。自然景觀(guān)呈現山海相依、崎峭與開(kāi)闊呼應對比的壯麗景色。山里古樹(shù)參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗�；ü街脖回S富，景色秀麗，一年四季皆有特色。 “金鑲玉竹”， 古銀杏、 “云霧茶”和獼猴桃、人參果、板栗等都是花果山的特產(chǎn)。
名勝古跡眾多，歷代文人墨客的足跡遍布山中。 “一部西游未出此山半步，三藏東傳并非小說(shuō)所言”，與《西游記》密切相關(guān)的景點(diǎn)很多：孫悟空出生地——女?huà)z遺石、惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、栩栩如生的唐僧崖，以及七十二洞、定海神針、仙硯、拐杖柏、曬經(jīng)石、團圓宮等，特別是水簾洞更是名聞遐邇。 花果山的人文景觀(guān)源遠流長(cháng)，文化底蘊十分厚重，千百年來(lái)的古建筑、古遺址、古石刻、以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在里筑廟建塔、成為香火旺盛的佛教勝地，海內四大靈山之一。以三元宮為中心的古建筑群發(fā)跡于唐、重建于宋、敕賜于明、興盛于清，是歷史上著(zhù)名的香火盛地，早在明萬(wàn)歷30年，朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院。極具文史價(jià)值的郁林觀(guān)石刻和建于北宋的阿育王塔，還有屏竹禪院、義僧亭、茶庵、九龍橋等都是著(zhù)名的名勝古跡。近代開(kāi)發(fā)的怪石園、墨香小徑、大圣佛、多寶佛塔、瑤池、猴苑、鹿苑、神路、天下第一巨字“神”字、仙人湖等都是獨具匠心的成功之作。
康熙皇帝親題“遙鎮洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上，以表對花果山神靈的敬仰。毛澤東主席生前對《西游記》很有研究，他特別關(guān)注《西游記》中孫悟空的老家花果山，現花果山上鐫刻的“孫猴子的老家在新海連市（現連云港市）云臺山”被稱(chēng)為“毛公碑”。
花果山景觀(guān)特色鮮明，它具有迷離神奇的色彩�！段饔斡洝防锩枋龅幕ü矫篮锿跛煻匆约吧裨�(huà)中女?huà)z補天遺留下來(lái)的媧遺石等種種神話(huà)和民間傳說(shuō)，把自然景觀(guān)與人文景觀(guān)融為一體，相得益彰，形成了獨特的景觀(guān)風(fēng)貌，具有很強的感染力，讓人遐想。
游覽花果山四季皆宜，春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫(huà)、冬日銀裝素裹。晴游花果山，登山遠望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境、使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”；雨登花果山、云山霧海、如入畫(huà)圖，如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話(huà)傳說(shuō)，加上古典名著(zhù)《西游記》的精采描繪，使花果山充滿(mǎn)了神奇的魅力。
阿育王塔
大圣湖之濱屹立著(zhù)一座千年古塔。它背依層巒疊嶂，面臨千頃碧波，塔身亭亭，倒影歷歷，湖光山色，相映生輝。它就是海清寺阿育王塔，塔旁原有一座海清寺，是花果山主廟三元宮的下院，類(lèi)似于今天的接待站。過(guò)去長(cháng)途跋涉朝山進(jìn)香的信徒，都要在這里先歇歇腳，再往山上攀登。
海清寺阿育王塔，是蘇北地區現存最高和最古老的一座寶塔。據建塔時(shí)嵌在塔內壁上的碑文記載，此地原先曾建過(guò)一座塔，在唐代時(shí)號稱(chēng)全國第二，可見(jiàn)此塔在我國的建塔史上有著(zhù)重要的地位。阿育王塔自古就是云臺山的一個(gè)主要景點(diǎn)，明代叫“古塔穿云”，清代叫“塔影團圓”。它的特點(diǎn)有五：一是歷史古老；二是根深蒂固，經(jīng)歷過(guò)郯城1668年8.5級大地震的洗禮，至今不歪不斜；三是塔形壯麗，再經(jīng)山光水色的映衫，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有參與的機會(huì )；五是有動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，倍增游興。
花果山山門(mén)
花果山山門(mén)是由四只石雕雄獅把守，這就充分體現了花果山的特點(diǎn)：山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)大王�；ü绞菍O猴子的老家，有了老虎，猴子們可就坐臥不寧了。大家可以看到，正門(mén)上首為孫悟空的頭像，《西游記》中他可是取代了唐僧，成為吳承恩筆下的頭號男主角，最終取得正果，被如來(lái)封為“斗戰勝佛”。北門(mén)上首為唐僧師徒四人西方取經(jīng)的浮雕，他們明知妖魔當道，千難萬(wàn)險，卻一往無(wú)前，毫無(wú)畏懼。廣場(chǎng)四周這些石猴，是花果山的迎賓猴，原數108只，暗寓36天罡、72地煞之數。誰(shuí)知完工一數，卻多出了一只。問(wèn)施工單位是怎么回事，他們講，有一只備用的石猴放在庫房里，孤獨難熬，夜里偷偷溜進(jìn)了猴群，所以現在這里共有109只。山門(mén)背面的匾額上書(shū)寫(xiě)的“東勝神州”這四個(gè)字，是由中國書(shū)法協(xié)會(huì )代主席沈鵬先生題寫(xiě)。您還記得《西游記》中的描述嗎？“東勝神州，海外有一國土，名曰傲來(lái)國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山……”，吳承恩在開(kāi)篇就已經(jīng)明確了花果山的地理位置和海中之島這一特點(diǎn)。
三元宮
三元宮處于花果山三元宮建筑群的中心，雕梁畫(huà)棟，殿宇森羅。據載，它發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜和擴建于明，香火兩萬(wàn)家，后又多次修葺于清。1938年遭日軍轟炸，翌年日寇搜山時(shí)被焚。“文革”后，依明朝的建筑風(fēng)格逐步修復，現已形成以海寧禪寺為主體的廟宇群。當今的山門(mén)和“敕賜護國三元宮”門(mén)額，是明代遺物。三元宮正門(mén)右面那棵古柏，是宋代留存。院內的兩棵銀杏樹(shù)，都過(guò)一千一百年了。
水簾洞
水簾洞是花果山上最有特色、最有代表性的景點(diǎn)。這是《西游記》中孫悟空的老家水簾洞的原型。早在《西游記》成書(shū)之前，水簾洞已名聞遐邇。在明顧乾的《云臺三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類(lèi)方志文獻中已有詳盡生動(dòng)的描述。洞門(mén)前，有明嘉靖二十三年（1544年）海州知州王同的“高山流水”題刻，還有“神泉普潤”、“靈泉”等勒石。正如《西游記》所寫(xiě)：“一派白虹起，千尋雷浪飛。······潺湲名瀑布，眞似掛簾帷”。
九龍橋
九龍橋是因為山上有九條山澗像九條舞動(dòng)著(zhù)的龍，從四面八方匯集于橋下而得名。那時(shí)候百姓都相信龍是神，一些香客就在此橋小憩一刻，來(lái)沾一點(diǎn)龍的壽氣，再進(jìn)山求佛，保全家萬(wàn)事平安，因此九龍橋又叫萬(wàn)壽橋。傳說(shuō)花果山上原來(lái)有十條龍，九條龍在山里面住著(zhù)，為了防止外族侵犯，便派了一條本事最大的禿龍到東面的山頭守衛�，F在山東莊還有禿龍山，那龍山上還有兩個(gè)對穿的山泉就是傳說(shuō)中的龍耳。我們可以在橋上往南望，那遠處的村莊便是山東莊。
九龍橋畔有一棵千年老銀杏，粗大的枝椏已經(jīng)擠進(jìn)了橋身，橋上橋下布滿(mǎn)樹(shù)蔭，給游客提供了休息納涼的理想場(chǎng)所。
大圣佛
大圣佛是在自然石的基礎上，鑿刻而成的孫大圣頭像，供孫大圣的信仰者祭祀。孫悟空保護唐僧西天取回真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)，被如來(lái)封為斗戰勝佛，地位已遠遠高于觀(guān)音菩薩。斗戰勝佛，顧名思義是好斗善斗，而且是凡斗必勝。在人們心目中，孫悟空就是正義的象征，智慧的象征。每年臺灣地區和東南亞各國，都有很多進(jìn)香團到花果山來(lái)朝拜孫大圣。
七十二洞
花果山上洞穴特多，總稱(chēng)“七十二洞”，乃是若干萬(wàn)年前的一次造山運動(dòng)形成的奇觀(guān)。除了海天洞，著(zhù)名的還有二仙洞、萬(wàn)佛洞、朝陽(yáng)洞、嘯云洞、華嚴洞、蓮花洞等�！段饔斡洝返谌�，描寫(xiě)花果山間的七十二洞妖魔，盡皆歸順猴王，并在花果山保衛戰中充當先鋒。
毛公碑
毛澤東同志博古通今，在1953年、1955年和1956年，曾經(jīng)三次與江蘇省、市領(lǐng)導人談及花果山在江蘇新海連市（1961年改稱(chēng)連云港市）。1958年，時(shí)任團中央總書(shū)記的胡耀邦來(lái)江蘇視察，臨行前，毛主席特意囑咐他：“孫猴子的老家在新海連市云臺山”，要他到花果山看看。后人便用毛主席的原話(huà)從其手跡集字，鐫刻成如此氣勢雄偉的摩崖石刻。
怪石園
千萬(wàn)年前，花果山經(jīng)歷了一次大的地殼運動(dòng)，許多山峰崩裂，亂石滾到了山坡上。經(jīng)過(guò)日曬夜露風(fēng)霜雨雪的磨練，終于形成了許許多多的怪石，而令人稱(chēng)奇的是，這許多怪石又能和《西游記》神奇地聯(lián)系起來(lái)。例如，頭上打三下的猴子拜師，翻掌壓住猴王的佛手，斗變試禪心的四圣佛像，伏渡通天河的千年老黿，還有哮天犬、上山虎、白骨精、拜月兔等等。
迎曙亭
據《云臺補遺》記載，唐建“望日樓”，后倒塌。明萬(wàn)歷年間，在原址建“海曙樓”。道光十三年（1833年），陶澍捐資重修，親題“海曙樓”于門(mén)額，撰.并書(shū)聯(lián)于門(mén)側：“曙色正平分，聽(tīng)萬(wàn)籟無(wú)聲，已覺(jué)人來(lái)天上；樓光開(kāi)四面，看一輪初上，始知身在日邊”。公元1986年，在海曙樓遺址，修建了“迎曙亭”，這是目前我國最大的全石結構的亭子。
遙鎮洪流
清康熙大帝，對云臺山鎮淮入海的氣度，大為贊嘆。于康熙三十年（1691年）下江南返京途中，特地派他的貼身太監五哥來(lái)云臺山進(jìn)廟上香，并將他手書(shū)的匾額“遙鎮洪流”賜給三元宮。當時(shí)云臺山尚未與大陸相連，還屹立于碧海之中。
飛來(lái)石
飛來(lái)石又叫觀(guān)日峰。傳說(shuō)是孫悟空出生時(shí)炸裂的那一半石卵飛落于此。山下的朝陽(yáng)鎮，是毛澤東主席為《大社的優(yōu)越性》寫(xiě)的按語(yǔ)所指的地方。遠處閃閃發(fā)光的是一方方鹽田，越過(guò)鹽田便是萬(wàn)頃碧海。在這里，還能看到兩個(gè)極致的景觀(guān)： 云臺鋪海 、 海上日出。
玉女峰
玉女峰，海拔624.4米，江蘇省最高峰�！对婆_補遺》云：“雙峰聳立，東曰‘清風(fēng)’，西曰‘玉女’，為云臺主峰。”玉女是《西游記》所描繪的天宮里的人物，曾為情愛(ài)下凡；第三十回還說(shuō)花果山“上連玉女洗頭盆”。如今在山南東磊，可看到關(guān)于玉女洗頭盆的遺跡和石刻。傳說(shuō)，云霧縹緲之際，花果山巓顯現出玉女身姿，娉婷婀娜，妙曼神奇。
連云港花果山景點(diǎn)旅游線(xiàn)路：